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阿多诺流行音乐理论视角下的“中国风”现象探析

来源:宝马娱乐  作者:曾严彬 [字体: ]

阿多诺流行音乐理论视角下的“中国风”现象探析

“中国风”乍起于2003年,台湾歌手周杰伦的一首《东风破》宣告了这股风潮的开始。至此,“中国风”歌曲开始充斥大街小巷,不管是在内地、香港、台湾,还是在日本、韩国、马来西亚以及其他华人地区,“中国风”歌曲都得到了极大的关注,成为新世纪以来华语乐坛最为壮观的文化现象。
  “中国风”现象的来龙去脉
  什么是“中国风”?学术界并没有作出一个严格的界定,影响较大的是黄晓亮在互联网上对“中国风”的定义。在他看来,“中国风”就是“三古三新”结合的中国独特乐种。“三古三新”指的是古辞赋、古文化、古旋律和新唱法、新编曲、新概念。这类“中国风”歌曲的歌词具有中国文化内涵,使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围,歌曲以怀旧的中国背景与现在节奏的结合,产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。其代表歌曲有《东风破》《发如雪》等。
  华语乐坛歌手中,最早标明自己“中国风”路线的是台湾歌手周杰伦。2003年7月,周杰伦在《叶惠美》专集中推出了一首很显眼的作品《东风破》,它是第一首完完全全符合“三古三新”六大标准的“中国风”歌曲。歌曲全方位地带出古色古香的中国味道,周杰伦的歌声奠定了“中国风”歌曲的基本唱法。随着这种曲风的不断走红,华语乐坛更多的歌手开始尝试这种风格,如台湾歌手陶喆、王力宏,内地歌手后弦等,一股“中国风”的流行歌曲浪潮开始席卷整个华语乐坛,至今仍在不断发展
  流行音乐理论视角下的“中国风”现象解读
  面对华语乐坛的这股“中国风”流行歌曲浪潮,阿多诺的流行音乐理论提供了一个很好的解读视角,我们可以围绕着“中国风”歌曲的制作特点和歌迷的接受状况及“中国风”所起到的“社会粘合剂”作用